нелюбовь к людям

[Галина]

Христианство призывает любить людей. Я стараюсь воспитать в себе такую любовь. Но есть такая поблема, наши верхние соседи доставляют нам много неприятностей. От них много шума и грязи (часто нас заливали). Вот как услышу очередной раз крики и мат соседей, возникает не любовь к людям, а отвращение. И все усилия полюбить людей идут на смарку. Прошу совета, как быть в такой ситуации?
И первый раз у меня возник вопрос: "почему люди такие плохие и так плохо себя ведут?", когда я еще в детский сад ходила.

[о.Дионисий]

Здравствуйте Галина. Раз у вас возникает неприязнь и отвращение,значит вы еще не достигли состояния безстрастия. И если вы ревнуете о приобретении такой замечательной добродетели, как любовь, то вы должны и понимать, что она не придет к вам мгновенно и более того, когда человек меняет систему ценностей и встает на добрый христианский путь, то он, человек, должен готовиться и к искушениям, так святые и говорят"сделал доброе дело, готовся к искушениям". Вот вам Господь и показывает, через людей нерадивых, как это бывает на практике. Терпеть и прощать нужно конечно, но, как мне кажется, не до безпредела, а то" ланиты каростой покроются", нужно гдето, немного и обличать, но всетаки желательно кротко, по христиански! Главное не осуждайте соседей, они тоже, как и мы, еще немощные и слабые. ПОМОГАЙ ВАМ ГОСПОДЬ!

[Саша]

Код: Выделить всё

http://www.ntv.ru/novosti/189165/

Трагедия случилась в час пик

Взрывы в московском метро прогремели рано утром, в самый час пик, когда в поездах особо много пассажиров. Данные о погибших и пострадавших меняются — цифры до сих пор уточняются. Вслед за сообщениями о взрывах на станциях «Лубянка» и «Парк культуры», появлялась информация и терактах на других станциях Московского метрополитена. Но спустя несколько минут эти сообщения были опровергнуты правоохранительными органами.

За поступающей информацией следит корреспондент НТВ Дмитрий Новиков.

Самодельные бомбы с интервалом в 40 минут сработали на станциях «Лубянка» и «Парк культуры». Первый взрыв прогремел в 7:57, в самом начале часа пик. Взрывное устройство было подорвано во втором вагоне поезда, который через минуту-другую со станции «Лубянка» должен был отправиться в сторону «Комсомольской».

В тот момент посадка в поезд была уже завершена, машинисту оставалось закрыть двери. По предварительным данным, мощность первого взрыва составила четыре килограмма в тротиловом эквиваленте. Уже известно, что взрывное устройство было расположено на теле входящей в вагон поезда террористки-смертницы. Взрывчатым веществом был гексоген, поражающие элементы — нарубленная арматура и болты.

Очевидец: «Раздался страшнейший хлопок, взрыв. Сразу гарь, ничего не видно, затемнение, дымка какая-то. Люди кричат. Куски стекла, железа раскиданы. А я просто выскочила, и все».

Второй взрыв прогремел в 8:37 минут на станции метро «Парк культуры». Здесь взрывное устройство мощностью до двух килограммов (это в два раза меньше, чем на «Лубянке») было подорвано не на платформе, а внутри одного из вагонов — тот же гексоген и металлическая арматура.

С помощью камер видеонаблюдения удалось установить, что террористки-смертницы сели в поезд на станции «Юго-Западная». Свои лица они не скрывали. Произошедшее уже официально признано терактом. По факту взрывов возбуждено уголовное дело по статье «Террористический акт».

В течение получала после случившегося в Москве были мобилизованы все спасательные службы. Раненых и погибших из метро выносили на руках. В эвакуации пострадавших со станции метро «Лубянка» и «Парк культуры» уже в первые минуты после трагедии были задействованы 70 бригад «скорой помощи» и две специализированные бригады «Медицины катастроф». Находящихся в особо тяжелом состоянии в больницы города доставляли вертолетами.

Возле станции метро, где произошли трагедии, буквально сразу же перестали работать передатчики сотовой связи. Тысячи людей пытались дозвониться до своих родных и близких.

В настоящее время в Москве многократно усилен контроль за всеми станциями метрополитена и местами массового скопления людей, увеличена численность и плотность милицейских патрулей на улицах города.

Смотрите репортажи корреспондентов НТВ в программе «Сегодня», в 19:00.

[Саша]

в миру всех любить...ладна прамалчу

[Михаил]

Взрывы в московском метро прогремели рано утром..

Упокой, Господи, души погибших рабов Твоих.

[Саша]

Миш я к таму, что в мире любить всех...даже самый талантлевый батюшка не сможет...а кто живет в самом миру и во все...а это все сказки...что кто та кавота любит...

только Бог может всех любить...но не человек...терпения не хватит на всех...

[Михаил]

Миш я к таму, что в мире любить всех...

Ну почему Саш?, встречаются и сейчас святые люди. Просто восновном мы их не видим в упор, за суетой житейской, обмерщением духовным, "богословским" самоутверждением..
Ксения выкладывала ссылку на док. фильм "Прощённое воскресенье", там такой пример чистоты душевной, святости, рассматривается.

[Галина]

Еще у меня такой вопрос возникает. По 2-м пришествии Христа мир и большинство людей будут истреблены огнем. Получается сам Бог считает, что люди не достойны его любви. Так как же простому человеку относиться к людям - достойны они любви или нет?

[Натка]

Христианство призывает любить людей. Я стараюсь воспитать в себе такую любовь. Но есть такая поблема, наши верхние соседи доставляют нам много неприятностей. От них много шума и грязи (часто нас заливали). Вот как услышу очередной раз крики и мат соседей, возникает не любовь к людям, а отвращение. И все усилия полюбить людей идут на смарку. Прошу совета, как быть в такой ситуации?
И первый раз у меня возник вопрос: "почему люди такие плохие и так плохо себя ведут?", когда я еще в детский сад ходила.

Сочувствую Вам ,очень искренне.
Понастраивали скворечников,коробок бетонных,да наполнили их компанией разношерстной.
Теперь ,вот,паримся,друг друга терпеть надо.
А таких соседей не то что полюбить,хоть бы не не возненавидеть,простите за тавтологию.

[о.Дионисий]

Пшеницу соберут в житницу, а солому сожгут огнем неугасимым, так сказанно в Священном Писании. Но здесь не то, что бы Бог решает, кого делать достойным своей любви, а кого нет, здесь скорей всего мы сами лишаем себя Его любви. А Господь любит всех без исключений, даже самого последнего и отъявленного нигодяя, поэтому и солнце всходит над добрыми и плохими. Он долготерпит, милосердствует и любит каждого и ждет, когда Его творение начнет отвечать Ему темже. Так, что ореентиры у нас есть, нужно задать себе вектор и двигаться. Двигаться к стяжанию этой великой, прекрасной и всеобъемлющей добродетели, которой и является- Любовь!

[Галина]

Честное слово не понимаю. Если Бог сожгет солому - т.е. людей грешных. Значит они не достойны любви?! Зачем же всех любить?
А с другой стороны "не судите......." кто грешник?

[о.Артемий]

Еще у меня такой вопрос возникает. По 2-м пришествии Христа мир и большинство людей будут истреблены огнем. Получается сам Бог считает, что люди не достойны его любви. Так как же простому человеку относиться к людям - достойны они любви или нет?

Галина, ответ на этот вопрос можно найти в книге "Откровение" Иоанна Богослова. Предел человеческой истории будет не самым светлым для остатка христиан. Само спасение станет намного доступнее для простого человека: уже не нужно постов, бдений... Помните слова Свящ. Писания о том, что всякий, кто призовет Имя Господне в то время, тот спасен будет. Почему Бог даёт такую простоту, не по Любви ли Своей? То время - время тотальной несвободы... И даже само Имя Божие в сознании народа станет чем-то иным, чем сейчас... далёким и забытым. А помните, как радостно оканчивается Откровение? Последние слова призыв от нас к Христу: прийди скорее... Значит ли это, что первые христиане, ждавшие Спасителя куда более, чем нынешнее поколение, осознавали и свою обречённость по истечению времён? Думаю, что ответ правильно был сформулирован у святых Отцов Церкви: На Страшном Суде у Бога будет лишь одно желание - миловать и миловать.
Образ огня в Писании - это прежде всего указание на те катаклизмы и войны, которым суждено быть. Может помните такой рассказ: человек молится ко Христу и причитает о том, что в мире так много воин, убийств, насилия... А в ответ слышит голос: тебе не нравится это, так и делай этого. Не Бог причина наших бед, но мы сами. Поэтому вопрос о Любви Божией нужно понимать больше так: мы недостойны Его любви и милости, а потому должны быть бесконечно благодарными, что Он выше Закона... Бог есть Любовь. Ведь если бы Он спрашивал по Закону, мы все были бы обречены...

[о.Артемий]

Зачем же всех любить?

Мне кажется, что с нашими душевными проблемами достаточно научиться просто уважать и не делать того, что себе бы не пожелал.
Любовь к ближним - это одна из целей, но не все могут даже к ней приблизиться.

[Ксения]

Мне кажется, что с нашими душевными проблемами достаточно научиться просто уважать и не делать того, что себе бы не пожелал.
Любовь к ближним - это одна из целей, но не все могут даже к ней приблизиться.

- совершенно согласна ..., но только не согласна с тем, что этого "достаточно"..Нормальной «хорошести», в общечеловеческом понимании, христианину недостаточно.
Слава Богу, что мы ещё видим и замечаем эту проблему в себе - крайнюю нищету духовную и неспособность любить..И в этом нужно каяться Богу, ведь "сердце сокрушенное и смиренное Бог не уничижит.."...и уповать на спасительную силу Божью..
Как не крути - всё-же не любовь - это не христианство.Но для нас это порой бывает неприемлемо и непостижимо.

[Ксения]

Миш я к таму, что в мире любить всех...даже самый талантлевый батюшка не сможет...а кто живет в самом миру и во все...а это все сказки...что кто та кавота любит...

только Бог может всех любить...но не человек...терпения не хватит на всех...

..


Саша, есть ведь пример, показывающий, что есть всё же это терпение, и любовь не только у Бога, но и у простых смертных.., которые стали в результате проявления этой любви святыми..:..... Великий князь Сергей Александрович был убит бомбой, брошенной террористом Каляевым. Елисавета Феодоровна первой оказалась на месте трагедии и помогала собирать на носилки разбросанные взрывом останки мужа. После этого она посетила в тюрьме убийцу Сергея Александровича и призывала его покаяться, сказав, что простила его, и принесла ему прощение Великого князя. Она просила императора Николая II о помиловании преступника.

После кончины супруга Елисавета Феодоровна не снимала траур, стала держать строгий пост и много молиться. Вскоре на личные средства она купила усадьбу с четырьмя домами и садом на Большой Ордынке в Москве, где устроила обитель милосердия в честь жен-мироносиц Марфы и Марии(Житие преподобномученицы Елизаветы)


Христианином быть очень трудно...(быть, а не называться конечно.), вообще мне кажется, что христианство - это борьба на пределе человеческих сил, самая высшая точка человеческих возможностей.
Мы должны стараться сделать не минимум, что мы можем, а максимум..

[SerZ]

Христианство призывает любить людей. Я стараюсь воспитать в себе такую любовь. Но есть такая поблема, наши верхние соседи доставляют нам много неприятностей. От них много шума и грязи (часто нас заливали). Вот как услышу очередной раз крики и мат соседей, возникает не любовь к людям, а отвращение. И все усилия полюбить людей идут на смарку.

Здравствуйте! У нас аналогичные проблемы и возникает вопрос, насколько должно простираться христианское терпение и смирение? Про любовь я даже не говорю, хоть бы ненависти не было...

[и.Сергий]

Здравствуйте! У нас аналогичные проблемы и возникает вопрос, насколько должно простираться христианское терпение и смирение?

На этот вопрос своей жизнью ответили святые. Читайте их жития и поучения, исходящие из личного их опыта. Они показали нам и путь к достижению любви. Этот путь – самоотвержение. Для того и возлагали они на себя вышеестественные подвиги, смиряли душу и плоть свою. «Самолюбие умаляет любовь». Чтобы понять другого - нужно забыть о себе. Чтобы полюбить другого – нужно сначала возненавидеть, растоптать себя, свою «самость». Опыт святых говорит, что это не невозможно. Вот только решиться-то на это мы не можем и не хотим. А ведь это единственный путь к тому, что мы именуем «счастьем». Преподобный Силуан Афонский говорит: «Что нужно для того, чтобы иметь мир в душе и теле? Для этого нужно всех любить, как самого себя и каждый час быть готовым к смерти». А мы во всем ищем «меру» - в смирении, терпении, любви. Об этом хорошо сказал Клайв Льюис: «Религия «в меру» так же хороша, как полное неверие, но гораздо смешнее».

[Мария]

Лучше прощать и любить по возможности.А то до нервного срыва может дойти.И останется одиночество.

[SerZ]

Лучше прощать и любить по возможности.А то до нервного срыва может дойти.И останется одиночество.

«Религия «в меру» так же хороша, как полное неверие, но гораздо смешнее».

По возможности, наверное, тоже?

[и.Сергий]

Мы имеем заповедь Спасителя: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». Поэтому поставить «меру», ограничить стремление своего духа к Божественному совершенству мы не имеем права. В то же время, мы должны иметь рассудительность и, опять же, чувство меры в отношении своего духовного возраста и сил своей души. Невозможно прийти к совершенству сразу, перепрыгнув через несколько ступеней. Так действительно можно умом повредиться. Правильный путь восхождения к совершенству добродетелей описан у Иоанна Лествичника в его «Лествице» (т.е. лестнице). Мы можем и должны разумно ограничивать скорость своего подъема по этой лестнице, но если мы потеряем желание, я бы даже сказал «жажду» достигнуть ее вершины, то весь наш труд превратится в бессмыслицу.

Святитель Игнатий Брянчанинов «Не желайте от себя невозможного, не требуйте от души вашей того, что она не может дать. Врачуйте ваши увлечения покаянием, а недостаток делания вашего восполняйте сокрушением духа».

Вот сокрушение духа о том, что мы несовершенны и является движущей силой к совершенству, создает вектор подъема. Это часто бывает незаметно для человека, и, тем не менее, пока есть ревность к спасению, плачь, сожаление о соделанном грехе, – подъем будет совершаться.

Свт. Игнатий Брянчанинов «Иной человек ненавидит грех свой, но так привык ко греху, так бессилен для борьбы против него, что не престает впадать в ненавидимый, мерзостный грех, увлекаясь насилием преобладающего навыка. Несчастному рабу греха пристанище – покаяние…Сколько бы раз не случилось ему подвергнуться нравственному бедствию, - он может войти в это пристанище, починить в нем сокрушенную ладью душевную».