нелюбовь к людям

[SerZ]

И мы можем, признав немощь свою, сказать укорительное слово ближнему, когда не сможем понести обиды...

Только всё равно получается скандал, ругань и ненависть, хотели как лучше, а получилось как всегда. Ведь людям, у которых есть совесть, и говорить не надо, а когда в наличии полное её отсутствие, хоть кол на голове теши, ничего не помогает, они ещё и тебя обвинят, всё с ног на голову перевернут

[Саша]

не батюшка все прикрасна ваша обеснения и прастите меня если вас обидел....

[и.Сергий]

И мы можем, признав немощь свою, сказать укорительное слово ближнему, когда не сможем понести обиды...

Только всё равно получается скандал, ругань и ненависть, хотели как лучше, а получилось как всегда. Ведь людям, у которых есть совесть, и говорить не надо, а когда в наличии полное её отсутствие, хоть кол на голове теши, ничего не помогает, они ещё и тебя обвинят, всё с ног на голову перевернут

Вот и живите по заповедям святых. Их советы только недалеким и неверующим кажутся безумием и юродством. На самом деле, все проверено жизнью и имеет целью реальное благо как для нашей души и жизни, так и для тех, с кем мы общаемся. Только любовью и смирением можно растопить, отогреть сердца людей. Другого способа просто нет.

Вспомните, что, когда Самого Господа ударили по щеке, Он сказал: "Если Я сделал плохо, скажи, что плохо, а если хорошо - то за что ты бьешь Меня?"

Вот после таких слов скандал будет маловероятен. Мы же обычно разговариваем в гневе, с чувством собственной правоты и превосходства, гордо и надменно. Отсюда и результат.

не батюшка все прикрасна ваша обеснения и прастите меня если вас обидел....

Александр, я на Вас не обижаюсь. Мне просто иногда бывает больно, когда православные начинают мыслить не по-православному, как бы отделяя себя от учения евангельского и святых отцов. Одно дело, когда мы не можем исполнить это учение, признаем свою немощь и смиряемся. И совсем другое, когда это учение становится нам чужим, непонятным и неприменимым к жизни. Это очень опасно.

[SerZ]

Вот после таких слов скандал будет маловероятен. Мы же обычно разговариваем в гневе, с чувством собственной правоты и превосходства, гордо и надменно. Отсюда и результат

Полностью согласен с Вами, просто достичь состояния смирения и любви к людям не получается. Может, лучше молча терпеть?

[и.Сергий]

Полностью согласен с Вами, просто достичь состояния смирения и любви к людям не получается. Может, лучше молча терпеть?

авва Пимен «В какое бы затруднительное положение ты ни пришел, победа в нем – молчание»
Молчать нужно тоже уметь. Молчание может быть одним из способов воздаяния злом за зло.
прп. Иоанн Лествичник «Не будь неразумным молчальником, и не приводи других в смущение и огорчение».
В любом случае Вам придется учиться смирению и любви к людям. Иначе Ваша гордость и неприязнь без всяких слов, даже в молчании уст и при голливудской улыбке на устах будет ранить окружающих. Как учиться? Опытно. Один раз смолчали, другой раз попытались что-нибудь смиренно сказать. Не получилось? Не беда. Начинать снова. И так до тех пор, пока не получится. Главное здесь – иметь желание поступить по заповеди. Видя Ваше это желание, Господь в свое время и помощь пошлет. Почему не сразу? Нужно, чтобы в душе смиренный навык появился, понимание своей немощи, невозможности самому, без Божией помощи исполнить ни одну, даже малую заповедь. Умом-то мы это быстро понимаем. А сердце продолжает гнуть свое: аксиос! (достоин), это ты сделал, ты сам, своим старанием.

[Натка]

Полностью согласен с Вами, просто достичь состояния смирения и любви к людям не получается. Может, лучше молча терпеть?

авва Пимен «В какое бы затруднительное положение ты ни пришел, победа в нем – молчание»
Молчать нужно тоже уметь. Молчание может быть одним из способов воздаяния злом за зло.
прп. Иоанн Лествичник «Не будь неразумным молчальником, и не приводи других в смущение и огорчение».
В любом случае Вам придется учиться смирению и любви к людям. Иначе Ваша гордость и неприязнь без всяких слов, даже в молчании уст и при голливудской улыбке на устах будет ранить окружающих. Как учиться? Опытно. Один раз смолчали, другой раз попытались что-нибудь смиренно сказать. Не получилось? Не беда. Начинать снова. И так до тех пор, пока не получится. Главное здесь – иметь желание поступить по заповеди. Видя Ваше это желание, Господь в свое время и помощь пошлет. Почему не сразу? Нужно, чтобы в душе смиренный навык появился, понимание своей немощи, невозможности самому, без Божией помощи исполнить ни одну, даже малую заповедь. Умом-то мы это быстро понимаем. А сердце продолжает гнуть свое: аксиос! (достоин), это ты сделал, ты сам, своим старанием.

целую Вас ,батюшка,за эти прекрасные слова!

[Ксения]

и еще Михаил ты так прозмышляй на дасуге....что смерения выше поста и молитвы.....если ты молишся да пустим постишся...волю чьюта не выполнеш если тебя попросят...твоя молитва не что и пост тудаже....а смерения и есть послушание...все мы грешные...я тоже не все слушаю и выполняю что мне велена старшем....каюсь грешен Господи прости мя

....- эх, друзья...На самом деле смысл слов смирение и послушание у нас совершенно размыт..., и порой мы им придаём совершенно другое значение, к сожалению искаженное..
У нас принято под смирением понимать какую то телячью покорность чужой воле, зачастую злой воле...Это совершенно не правильно, и совсем не по христиански.. "-"Не мир пришел Я принести, но меч".
Помните, что наши воины-христиане со смирением побивали врагов Отечества, святые в том числе.Смирение - это не самоуничижение, иначе, что ты за воин Христов?.Не воин , а тряпка..Настоящее значение слова смирение - состояние мира и меры в душе человека, добродетель смирения с греческого переводится как симметрия., и это говорит о ровновесии (мире) в человеческой душе.То же самое и послушание. Изначальное значение этого слова- свидетельство, христианское послушание - это свидетельство святости воли Божей.
Так что христианство, как говорит отец Димитрий Смирнов - это не ручки в брючки, глазки в пол...

[и.Сергий]

Христианство призывает любить людей. Я стараюсь воспитать в себе такую любовь. Но есть такая поблема, наши верхние соседи доставляют нам много неприятностей. От них много шума и грязи (часто нас заливали). Вот как услышу очередной раз крики и мат соседей, возникает не любовь к людям, а отвращение. И все усилия полюбить людей идут на смарку. Прошу совета, как быть в такой ситуации?

Отвечает Святитель Феофан Затворник:
Милость Божия буди с вами!
Прочитавши вами сообщенное, не мог я удержаться, чтобы не сказать: какая прекрасная у вас обстановка! Разумею в отношении к делу спасения. И вот вам мое решение.
Не только все предайте в руки Господа, но еще благодушествуйте, радуйтесь, благодарите. Верно есть что из вас выбить, и вот Господь направил на вас столько молотков, которые и колотят вас со всех сторон. Не мешайте же им своим серчанием, противлением, недовольством. Дайте им свободу, пусть не стесняясь ничем совершают над вами ив вас дело Божие, к которому Господом приставлены для спасения вашего. Господь любит вас и взял вас в руки, чтобы вытеснить из вас все негожее. Как прачка мнет, трет и колотит белье, чтобы убелить его, так Господь трет, мнет и колотит вас, чтобы убелить вас и приготовить к наследию царствия Своего, куда не войдет ничто нечистое. Так взирайте на свое положение, и утвердитесь в нем и Господу молитесь, чтобы Он утвердил в вас такое воззрение и углубил.
Затем с радостию принимайте всякую неприятность, как врачевство, подносимое Самим Господом. На окружающих вас смотрите, как на орудия Божии во благо вам и за ними всегда зрите руку Божию, вам благодеющую. И за все говорите: слава Тебе Господи! Но старайтесь, чтобы это было не на языке только и в мысли, а и в чувстве. Молитесь, чтобы Господь и чувствовать так дал.
И даст.
Положите законом—1) всякую минуту ждать неприятность, и когда придет, встречать ее как жданную гостью. 2) Когда деется что воли противное, готовое огорчить и раздражить, скорее бегите вниманием к сердцу и сколько можете напрягайтесь не допускать возродиться тем чувствам, напрягайтесь и молитесь. Если не допустите породиться тем чувствам, всему конец: ибо все от чувств; если же породится, хоть маленькое, положите, если можно, ничего не говорить и не делать, пока не выгнали те чувства, если же нельзя не говорить и не делать, старайтесь говорить и делать не по тем чувствам, а по заповеди, как Бог велит, кротко и тихо - будто ничего не было. 3) Всякое ожидание прекращения такого порядка выбросьте из головы, а определите себя на неприятности до конца жизни. Не забудьте! Это очень важно. Если не будет этого, терпение установиться не может. 4) Ко всем молоткам сим приложите: держать любовный взор, любовный тон речи, любовное обращение и главное всевозможно избегайте чем либо напомнить им о их несправедливостях. Действуйте так, как бы ничего от них не было.
Все сии пунктики потрудитесь хорошенько обдумать, и взвесить все случаи, когда и как они приложимы в вашем течении жизни. Всего просите у Господа с полною Ему покорностию. Навыкайте память Божию хранить неотходно. Я очень жалею, что вам приходится все такое претерпливать. Но иначе вам исхода нет. Терпите. Так хощет Господь во спасение ваше любя вас. Спасайтесь.
Ваш доброхот Е. Феофан.
18 мая 80 г.